绚丽70年 我和我的故国
来源:中公平易近族报 发布日期:2019-10-18浏览()人次 投稿收藏

  “我和我的故国,一刻也不克不及瓜分,不管我走到哪里,都流出一首赞歌。”每当熟悉的旋律响起,心中便升腾起对巨大年夜故国深深的酷爱和留恋之情。值此新中国成立70周年之际,中公平易近族报文明周刊推出《绚丽70年·我和我的故国》专栏,礼赞新中国70华诞。

 


难忘建国嘉会

长白怒放金达莱

会唱歌的下枧河

给故国写信

祝愿故国

参加建国大年夜典

放 歌 祖 国

千篮花 万篮花

初心昭日月 丰碑立千秋

灯之偏向我的姿势

三峡花雨

一次难忘的评奖

大年夜美青海

暖和一名藏族老人的生命之光


  难忘建国嘉会

 □ 季音 文/图

  

  1949年10月1日晚,灯火透明的天安门广场

  70年峥嵘岁月弹指一挥间,中华大年夜地旧貌换新颜。正值新中国成立70周年之际,96岁高龄的高等记者季音回想了他在建国大年夜典前的那段经历。

  在我的消息任务生活中,70年前采访创作创造了新中国的新政协会议和建国大年夜典,是我毕生难忘的。我作为南京《新华日报》特派记者,自始至终全程见证了此次汗青嘉会。

  1949年9月18日,我从南京下关渡江,在浦口搭乘平沪列车北上。那时,铁路交通方才恢复,没有卧铺,我坐的是硬席坐位,列车整整奔驰了两天两夜才达到北平(即今北京)。虽然旅途疲惫,但我第一次坐上人平易近的列车,又是去参加这个千载难逢的嘉会,依然非常高兴。

  达到北平后,我即去人平易近政协会议秘书处报到。大年夜会任务人员非常热忱,把我安排到前门外西河沿的一间旅店里。前来参加大年夜会采访的记者大年夜约稀有十人,当时大年夜西南和华南等地还没有束缚,是以没有那些处所的记者。

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长白怒放金达莱

□ 尚书华

  展开中国国土,在雄鸡喙下部有一座边城,这就是吉林省长白朝鲜族自治县。

  起源于长白山南麓的鸭绿江,沿中朝边疆的这座小城渐渐流过。

  这里情况优雅、小城安静、居平易近幸福。这幸福来自于中华平易近族一家亲的理念;来自于对等、联结、协作、调和的平易近族关系。

  新中国成立70年来,在这块西南边疆的地盘上,汉族、朝鲜族、满族等多平易近族兄弟姐妹情同骨肉,相濡以沫,合营书写下平易近族联结进步的和美篇章。“全国百佳深呼吸小城”“中国最好平易近族生态旅游名县”“全公平易近族联结进步先辈个人”……一串串的荣誉让这座在长白山腹地、鸭绿江北岸的小城熠熠生辉。

  走进长白,你很快会被山野般质朴的平易近风吸引。不论是在车流人行的街上,照样在小巷、社区或休闲广场,假使问路,或打听某个单位某小我,本地人必定是热忱地、诲人不倦地讲清楚,生怕对方人生地不熟多走冤枉路。虽然有的大年夜叔大年夜妈汉语说得不很流畅,但这类质朴调和的氛围照旧会拨动人的心弦。

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  会唱歌的下枧河

□ 林秋妮

  

  秋爽图(中国画) 铁生

  我们是乘着竹筏离开河池市宜州区祥贝乡古龙村的。这里是下枧河的一个河段,河水清澈见底,两岸风景诱人,情况幽静,偶有鸟儿的鸣叫从岸畔的竹林中传来,点缀着平和安适的美景。忽然,岸上沧海里传来洪亮的山歌:“釆桑农妇心头乐,发家心涌口唱歌;一边摘叶脸带笑,汗水换来好生活。”优美动人的山歌让过往的路人立足聆听。

  祥贝乡古龙村地处广西罗城仫佬族自治县和宜州区的交界处,下枧河系珠江水系西江主流龙江主流,源于环江毛南族自治县东兴乡,自北向南流经宜州区祥贝乡、刘三姐镇汇入龙江,全长151千米,在宜州境内长37.5千米。下枧河道域生活着壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、侗族等平易近族,这里旅游资本丰富,有着喀斯特山川田园风景、浓郁的多数平易近族风情和多样的文明遗产。

  这条河道域的歌圩节已有上千年汗青。宋人著《宁靖寰宇记》有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记录。宋元今后,壮族山歌的生长尤其凹陷,歌会非常风行。到了清朝,构成了数百人以致数千人聚唱的大年夜范围“歌圩”。如今的广西“三月三”歌圩节,就是后工资了纪念刘三姐“羽化”,在每年阴历三月三,唱山歌三天三夜而构成的。

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  齐心同德 多姿多彩 王蒙书

 


给故国写信 

□ 阿勇


  一

  不动用广阔的蓝

  也不借助浩大的壮美

 

  我只写写平常的小草

  高过三月春风九月秋雨

  高过冰雪下的欲望

  高过沾着泥巴的脚踝

  和窗后久久注目的眼光

  假使小草爱好

  她可以攀上绝壁,高过山脉

 

  其实,小草已高过云朵

  每次剪影都有鹰的抚摩

  每滴雨都带来彩虹的吻

 

  由因而你,托起小草

  在任何一处可以挺身的处所

  改变孱弱,除却荒野

  小草成为你绿色的流水

  她们自负的根,植入大年夜地

  表达蓬勃的希望……

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  祝愿故国

  □ 阿尼沙

  我的故乡在新疆哈密,是新疆通向边疆的要道,自古就是丝绸之路的咽喉。作为铁门路女的我,从小就欲望着能坐着绿皮火车去边疆上大年夜学。上世纪90年代初,我如愿离开西安上大年夜学。西安厚重的汗青文明吸引着我,让我发奋进修,欲望能成为这个城市的一分子。研究生卒业后,我经过过程测验离开西安市中级人平易近法院任务。踏进法院大年夜门的那一刻,我心中充斥了神圣感,这就是我一向神往已久的法院。

  初到法院任务,正逢国度司法改革,要想当一名法官,必须要经过过程国度司法测验。院里的年青人包含我,都是日间任务,应用专业时间备考,一年、二年,就如许,大年夜家都陆续经过过程了司法测验,现如今个个都是地点部分的营业骨干。

  在西安中院被录用为法官之初,我感到很新鲜和骄傲,但很快我就感触感染到肩上轻飘飘的义务,专业上要卖力过细、容不得半点忽略。我在食品药品专业化合议庭任务,一方面须要扎实的司法基本,另外一方面更须要控制食品药品的专业知识。改革开放以来,人平易近大众的生活程度愈来愈高,也愈来愈存眷食品安然。而习近平总书记屡次发表重要讲话,请求保护人平易近大众“舌尖上的安然”。在审理案件过程当中,由于我们扎实的任务,大众对我们予以了肯定,并给我们送来了锦旗。人平易近大众对我们任务的承认,也果断了我们保护食品安然的决计。  

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  草原雏鹰迎朝阳 (中国画) 杨力舟作

 


  参加建国大年夜典

  □ 武耀芝

  本年是中华人平易近共和国成立70周年。70年前的10月1日,我作为华北党校的一逻辑学员、一名参加过抗日战斗和束缚战斗的兵士,荣幸地参加了建国大年夜典,亲耳听到毛主席宣布:“中华人平易近共和国中心人平易近当局明天成立了!”固然时间之前70年,但回想起昔时的情形,依然难以忘记,心潮彭湃。

  我1944年参加革命后,一向在故乡山西祁县从事处所武装斗争。1949年8月,我奉命到华北党校参加进修,时年23岁。华北党校校址在北京海淀区西苑,原是傅作义部队的一座营房。当时,战斗还没有停止,但全国束缚、新中国出生曾经指日可待,全党正抓紧培养各类管理干部,为新中国的成立做预备。我们退学后,争分夺秒地投入到重要劳碌的进修中。

  不久,黉舍接到下级告诉,全校师生做好参加建国大年夜典的预备!我们欣喜若狂,奔忙相告,预备迎接这一冲动人心时辰的到来。进修之余,我们安排时间紧锣密鼓地展开队列练习。同时每人制造一个五角灯笼,为庆典增长喜庆氛围。

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  斗争追梦七十载,中华儿女尽英才。

  强国富平易近成大年夜业,开放共赢展风度。

  陆彩荣书

 


放 歌 祖 国  

□ 白庚胜(纳西族)

  

  国庆·平易近族联结花车 孟永平易近摄

  在全地球5.1亿平方千米的空间,

  有一方家园由我们生息;

  在全人类近万年的文明史,

  不时有我们的行迹;

  在195面国旗的飘扬中,

  有一面五星红旗由我们高举;

  在76亿人口的群山中,

  五分之一的我们巍然矗立。

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千篮花 万篮花——献给新中国七十华诞

□ 敖俊德(蒙古族)

 

 明天是你的诞辰——

  千篮花,万篮花,

  切切篮鲜花扮靓了天安门广场;

  千面旗,万面旗,

  切切面国旗随朝阳映红了城乡。

 

  明天是你的诞辰——

  千支歌,万支歌,

  切切支赞歌都发自儿女的心房;

  千首诗,万首词,

  切切首诗词都盛赞故国的光辉。

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  初心昭日月 丰碑立千秋

  —— 普洱平易近族联结誓词碑回访记

  □  景宜 

    2011年,两位在誓词碑上刻下本身名字的多数平易近族人士方有富(左)、肖子生在平易近族联结誓词碑前。 李寅摄 

  在共和国成立70周年的这个秋季,我又一次回到故乡云南,离开故国边疆普洱,踏上这片充斥爱与蜜意的地盘。站在宁洱县平易近族联结广场,仰望着父辈们昔时勒石为盟立下的“普洱平易近族联结誓词碑”,仿佛空中又传来他们响彻寰宇的誓词:

  “我们二十六种平易近族的代表,代表全普洱区各平易近族同胞,慎重地于此举办了剽牛,喝了咒水,从此我们同心专心一意,联结究竟,在中国共产党的引导下,誓为扶植对等、自在、幸福的大年夜家庭而斗争!此誓。”

  1950年赴北京参加中华人平易近共和国成立一周年盛典的多数平易近族代表回到普洱。这一群刚翻身做主站起来的人们中,有土司头人,有穷汉奴隶。他们在走向新中国的那一刻起,合营做了一个汗青性的选择,随着共产党走,扶植一个对等自在幸福的新中国!

  他们用热血作出盟誓,并在石碑上刻下了昭示子孙后代的誓词,还慎重地用不合平易近族的文字刻下了本身的名字。从此,这块碑被称为“新中公平易近族联结第一碑”!

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灯之偏向我的姿势

 李山 

  我一向把灯算作奢侈品对待。

  是以屋里没人而大年夜开其灯,有特别意图可以,无故如此,就不敢苟同。即使大年夜年节之夜,新年钟声敲过,为图吉祥,那通红的灯笼本要彻夜达旦的,睡时我也要关掉落。不是怕浪费,我是怕灯光孤单。

  那一朵朵形状各别的光亮,被采火者自天空、大年夜地撷取、搜集,而以莲花的姿势偏向我,使一个个孤单暗夜得以诗意地栖居。假设谁问我,一天中最幸福的时辰是甚么时候,我会说那是在夜深人静时具有一盏属于本身的灯光。灯下弄弄文字,想想苦衷,或喝杯热茶。

  灯,因其年代或样貌、原材料之不合,偏向我的姿势也迥然有异。

  一

  我最早应用的灯是油灯。有洋油灯,也叫石油灯;还有豆油灯。

  洋油,也就是石油,是灯的照明原料。凡是带“洋”字的,肯定是水货。开端时中国不会造油,要靠本国的轮船从多雾的伦敦或杉树林立的洛杉矶拉来,然后散入到中国僻远的农家。

  盛洋油的灯体八门五花,可所以碗,新碗、烂碗俱可;也可所以矮瓶,大年夜多用盛过墨水的废瓶充之;也有公用的玻璃灯,在供销社出售,但普通人不舍得花钱买。

  油、灯体俱有还不成,还要有灯芯、灯捻儿才算齐配。讲究点的灯芯是用铁制的细柳笛状,上端有帽沿样挡板。用粗棉线浸了油从芯中高低穿过,棉线上露一毫米许,用火柴扑灭,屋里的阴霾便立时退潮。

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三峡花雨

叶梅 

  三峡多雨,小时辰在外婆的木楼里,常伴着淅淅沥沥的雨声和江边的涛声,听外婆讲神农架野人的故事。外婆的木楼在长江巫峡与西陵峡之间的巴东县城,县城只要一条窄窄的长街,我和表姐从街头走到街尾,只需一杯茶的功夫。早些年,汽车经过时,会有中年的妇人拿起铁皮喇叭叫唤:车子来哒,行人走两旁。这情形一向被外乡人算作笑话。

  小城建得早,千百年来,随着时代的沉浮而变更。宋朝时20岁的寇准因中了进士离开巴东做县令,只见“野水无人渡,孤舟尽日横”,发奋改进稼穑,开辟南岸,将县城从旧县坪搬到了江南的金字山。抗战时代,武汉一带的黉舍和难平易近涌入三峡,巴东人口陡增,日本侵犯者的飞机连续屡次轰炸,小城和江边的船埠变成废墟。新中国成立今后,小城焕产活力,固然只要一条被人叫做“扁担街”的独街,但十多条被称为“天梯”的小巷,从江干一向攀沿到高高的金字山上,吊脚楼层层叠叠,木板房搀杂着水泥高楼,巴东人嗓门大年夜,小街上的呼喊声此起彼伏,从早到晚热热烈闹。

  1997年的夏天,随着三峡工程的修建,巴东老城开端撤除。一声炮响过后,依附于金字山的一切修建物自下而上地逐步剥离,凤凰涅槃浴火更生,陈旧的小城抖落一千多年来披挂的衣衫和佩饰,还本来的纯粹娟秀。宋朝时寇准所主意的缺乏千人的搬家曾一向被先人视为了不得的壮举,但比拟现代巴东工资三峡大年夜坝所停止的迁徙,就的确是眇乎小哉了。巴东作为三峡库区移平易近的重点县,又因同时境内兴修的清江水布垭工程,搬家触及到一座县城10多个乡镇100多个村,共5万多人。

  新县城先是预备建在离老城很近的黄土坡,可是那边不久出现了触目惊心的滑坡体,因而又进一步西迁,到大年夜坪、白土坡、营沱,但都前后发清楚明了异样的成绩。陡峭的三峡居之不容易,最后经过屡次勘测,新县城移至西瀼口。这一步步西迁的过程好生艰苦,有若干好男儿抛下豪杰泪。但是经过多年的扶植,昔日“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的峡江之畔,彩虹飞架,一座座雄奇的高架桥勾连起黄土坡到西瀼坡的十里长街,高楼林立,间插开花圃草地,“冬来纯绿松杉树,春到间红桃李花”,杜甫昔时从四川沿江而下,在这楚蜀通道的西瀼口留下的诗句,成为明天巴东县城的美丽写照。

童话 苗青摄


一次难忘的评奖

   艾克拜尔·米吉提(哈萨克族) 

  本年10月,第六届全国多数平易近族文学创作会议在京召开,来自全国各地的各平易近族作家齐聚一堂,共襄盛举。看到明天平易近族文学欣欣向荣、活力勃勃的生长近况,我不由得想起一些尘封已久的往事。

  党的十一届三中全会后,改革开放的春风吹遍中国。1980年5月召开的全国多数平易近族文学创作会经过议定定,设立“全国多数平易近族文学奖”(全国多数平易近族文学创作“骏马奖”),创办《平易近族文学》杂志。1981岁尾,新中国成立后的第一届(1976—1980)全国多数平易近族文学奖颁奖仪式在人平易近大年夜会堂举办,党和国度引导人列席颁奖仪式,并肯定“全国多数平易近族文学奖”要经久举办下去。由此,“全国多数平易近族文学奖”成为我国文坛的重要标记之一。

  1985年,中国作家协会和国度平易近委预备举办“第二届全国多数平易近族文学奖”评选活动。当时,中国作协还没有专门的多数平易近族文学机构,创作联系部平易近族文学处是后来应运而生的。为了周全推动评奖任务,中国作协成立了临时任务机构“第二届全国多数平易近族文学奖”评奖办公室,我从《中国作家》杂志社被临时抽调到评奖办公室任务。

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大年夜美青海

隋青 

  从飞机场驱车前去西宁市的路上,起首映入视野的是高速路两边金黄和火红相间的绿化带。金秋十月,绿化带曾经变成两条色彩斑斓的彩带,妆点着门路,妆点着城市的大年夜门。从车窗了望远处,则是层林尽染的群山,映托在蓝的透亮,没有一丝杂质的天空下。高原此时的春色让人感到澄明、清澈,想立足、想拥抱。

  进入郊区,给我的第一感到是干净整洁,街道上看不到一点渣滓纸屑,路边的渣滓桶都擦得光亮发亮,整洁的城市与明亮清明的天空交相照映。这是西宁吗?是我曾经生活过9年的那个西宁吗?上世纪80年代初的西宁,春季常刮风,姑娘们都有丝巾,不是为了美,而是用来防风沙。即使每天戴着纱巾,随便抖抖头发,还会掉落落很多烧煤的煤渣。夏天是干晒,很少有雨,路边密密麻麻的几棵杨树也都全日蒙着一层黄土,显不出绿色植物应有的翠绿和油亮。我的脑海中,简直没有秋的印象,由于一夜大年夜风就将那唯一的几棵杨树的树叶吹得精光,还没来得及感触感染书本上描述的金色秋季,就曾经进入酷寒的冬季。高原城市的冬季干冷难熬,那时没有完美的取暖举措措施和高质量的冬装,大年夜家里三层外三层,裹得结结实实,即使如此,也照样冻疮长满四肢举动。能够是由于气候的缘由,那时的西宁城市卫生状况很差,全部城市仿佛被蒙上了一层黄布。楼是黄砖砌的,山裸显现光溜溜的黄土,湟水河的水是黄色的,人也是土黄的。40年之前,西宁的变更让我刮目,西宁的美让我唏嘘。明天的西宁,是青藏高原城镇化扶植应有的面貌——绿水青山、幸福调和。

  从西宁出发向西北行驶约100千米,就到了黄南藏族自治州尖扎县。这里是青海海拔最低的处所,有“小江南”的佳誉。黄河在其境内流过。都说“世界黄河贵德清”,要我说,黄河最清在尖扎。尖扎的黄河水清澈见底、静谧安详,若不是风动吹起丝微涟漪,静静的河水就好像一面巨大年夜的镜子。黄河的美,美在尖扎;黄河的秀,秀在尖扎。尖扎因黄河而美,美了风景、美了物产。有名的坎布拉国度地质公园就在尖扎境内,公园因白色砂砾构成的丹霞风景而著称。由于海拔低,气候合适,尖扎物产丰富。全国1/3的三文鱼出自尖扎,尖扎的河蟹能与阳澄湖蟹媲美。这几年,在脱贫攻坚政策的搀扶下,尖扎将栖息在平地、牧区的各族大众全体搬家至黄河畔,依附生长旅游业和种养殖业,本地的贫苦户不只顺利脱贫,还过上了安稳充裕的生活。从大众的眼里,我看到了喜悦和幸福;从他们的嘴里,我听到了对党和当局由衷的感恩和对生活的满足,那份朴素、那份真诚,让我冲动,催我泪下。

  从尖扎往南几十千米就到了黄南州府地点地——同仁县,我又感触感染到了另外一种文明之美。同仁是热贡艺术的起源地,从15世纪开端,这里就有大年夜批艺人从事藏传佛教绘塑艺术。因同仁在藏语中称“热贡”,是以这一艺术被称为“热贡艺术”,包含绘画、堆绣、雕塑等不合种类。在同仁,稀有量浩大的热贡艺术馆和培训基地,不计其数的大众在进修和传承着热贡艺术。特别是唐卡的绘制更是范围宏大年夜,不只从业人员多,并且唐卡绘制的题材、数量都令人叹为不雅止。文明的传承在同仁曾经成为自发的行动,并且是带动大众脱贫致富的文明家当。一幅幅精细的唐卡,绘出的不只是佛经故事,更是新时代平易近族文明残暴光辉的汗青画卷。同仁的美,是文明的美,是热贡艺术散发的活力之美,是中汉文明包涵并蓄的意蕴之美。

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        暖和一名藏族老人的生命之光   

 王思亓 

  小时辰,自在是一件太奢侈的任务,乃至连做人的资格都没有,只欲望能吃饱、有觉睡、不挨打。24岁那年,金珠玛米(藏语,意为束缚军)来救我们了,锁链被砸碎了,腰杆挺直了,我们不只做了人,并且做了主人。这都是中国共产党的功绩。

  ——央金(西藏自治区日喀则市康马县朗巴村村平易近,85岁)

  18岁那年,花样年光年光的央金没能摆脱命运的旋涡:农奴的女儿只能是农奴,她每天要关照主人的孩子,做沉重的家务。每顿饭就着水吃一些糌粑充饥。有时辰,农奴主心境好,会把残羹馂余赏给央金。在旧西藏,农奴们时辰处在农奴主的榨取之下。在农奴主的眼里,农奴就是会措辞的对象。

  年青的央金善于舞蹈,一次,农奴主让她代表处所庄园到拉萨城里扮演。没有车,央金只能徒步从日喀则前去拉萨。她唯一一双破鞋,没走多远脚便被磨破了,只能忍着痛一步步往前挪。比及了拉萨,她双脚肿得变了形,却照样登台完成了扮演。

  过了一段时间,没法忍耐拉萨庄园农奴主榨取的央金,偷偷找到了当时在拉萨驻扎的束缚军部队。此前,在革命当局的宣传中,束缚军是“一群吃小孩、黄头发、绿眼睛,像鬼一样的人”。穷途末路的央金见到束缚军后,发明他们完全不像传言中那样残暴,而是一支规律严肃的部队。央金在束缚军的部队里当起了厨师的副手,兵士们对她非常友爱。

  但是好景不长,一年后,拉萨庄园的管家发清楚明了央金的行迹,强行把她带回庄园,并且赓续地鞠问,逼她交代和束缚军的关系。一夜之间,仿佛一切又回到了早年,央金再次堕入暗无天日的农奴生活,日子变得更苦了:庄园里的人惹事生非地责备她,有的说她在束缚军里找了对象,有的说她是噶厦的叛徒,还有的说她参加了共产党,时辰预备着复仇……

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(编辑:张雪娥

[字号:大年夜 ]


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